Desde que el lobo, de la mano del Doctor Rodríguez de la Fuente, protagonizara los grandes documentales sobre la fauna ibérica. Premios internacionales colocaban al carnívoro español en posición de competir con los documentales sobre los leones africanos o los osos de Alaska. La gran labor conservacionista del Doctor Rodríguez de la Fuente ayudó sin ninguna duda a que la visión popular del lobo diera un giro de 180 grados hacia su protección.

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Proyecto Salvemos las Mariposas Monarcas (Tenerife - Islas Canarias)

Xana
teide
Tenerife, la mayor de las siete islas del Archipiélago Canario (Océano Atlántico), es conocida por el Parque Nacional del Teide, presidido por su majestuoso volcán de 3718 metros de altura.
Además, Tenerife ostenta un reconocimiento internacional por su famoso Carnaval de Santa Cruz de Tenerife.
Quizá la popularidad de esta isla aumente gracias a las Mariposas Monarcas.
mariposa-monarcaEn “la Isla de la Eterna Primavera”, Sonia Givray a puesto en marcha el proyecto “Salvemos a las Mariposas Monarcas” con el objetivo de proteger esta especie amenazada y transmitir la magia de las monarcas a todos aquellos que se quieran contagiar por este novedoso proyecto.
La mariposa monarca (Danaus plexippus) es probablemente la más conocida de todas las mariposas de América del Norte. Famosa por sus largos movimientos migratorios, es capaz de volar miles de kilómetros desde Canadá y el norte los Estados Unidos hasta Méjico donde hiberna. En primavera después de aparearse y cuando las temperaturas aumentan inicia el viaje de regreso hacia el norte.
En el siglo 19 se encontraron los primeros ejemplares de la mariposa monarca en Australia y Nueva Zelanda. En Europa existen colonias de monarcas en las Islas Canarias, Azores, Madeira y en la Europa Occidental.
En 1880 se comprobó su reproducción en Tenerife. Como especie migratoria, la mariposa monarca se desplazó desde las Islas Canarias hacia la península Ibérica (hacia el norte).
Para llevar a cabo su proyecto “Salvemos a las Mariposas Monarcas”, Sonia Givray necesita expandir la Asclepsias, la planta “huésped” escogida por la monarca para depositar sus huevos.
Diferentes Garden Centers de Tenerife se han unido a este interesante proyecto, cultivando en sus viveros la Asclepsias, futuro alimento de las larvas de las monarcas. Asclepsias
    La Asclepsias originaria de la América tropical es un pequeño arbusto de hojas perennes con grupos de flores naranjas y amarillas. Constituye una fuente importante de néctar para las abejas y otros insectos siendo además el alimento de las mariposas monarcas. Florece durante todo el año, vive a pleno sol y en climas templados. Necesita un suelo fresco y bien drenado.
    De fácil reproducción tolera ser cultivada en macetas, aunque la Asclepsias agradece ser plantada directamente en el jardín.
    Tras aparearse, la monarca pone sus huevos en la Asclepsias. La vista, el tacto y el olfato a través de sus antenas le suministran la información necesaria para localizar la planta donde ovipositar.
    Como todas las mariposas, su ciclo vital se compone de cuatro fases (o metamorfosis): huevo, larva (oruga), pupa (capullo o crisálida) y adulto.
monarca-pone-huevos    Como nos explica Sonia en su web, la mariposa monarca localiza la planta y deposita sus huevos en el reverso de las hojas. Cuando nacen las orugas, estas se alimentan de las hojas de la Asclepsias hasta dejar la planta totalmente pelada. Es imprescindible tener más de una planta, las orugas de apetito voraz no pueden estar sin alimento.
    Será necesario cambiar las orugas a una planta nueva para que se sigan nutriendo, mientras la planta devorada, rebrota y se regenera.
    La asclepsias contiene una savia tóxica que siendo inocua para las orugas las protege contra sus depredadores. Esta savia lechosa es irritante para la piel, por ello hay que tomar precauciones a la hora de manipularla.
monarca-asclepsia    Para difundir este proyecto lleno de ilusión y de esperanza, Sonia desarrolla una campaña de información en su página web, en Facebook, en diferentes zonas de Tenerife, entre sus amigos y vecinos. Es necesario divulgar las necesidades de reproducción de la mariposa monarca para que toda persona que desee participar en este proyecto pueda desarrollarlo con éxito.
    Con la ayuda de Mónica Padrón (administradora del grupo en Facebook) organizan talleres informativos para niños. En estos talleres participativos tratan de concienciar a los más jóvenes sobre la necesidad de proteger el Planeta Tierra y sus habitantes.
    Desde Lobo Astur queremos felicitar a Sonia Givray y sus colaboradores por la labor que están realizando en Tenerife.
    Gracias por compartir la Magia y la Ilusión de las mariposas.
    En la siguiente web podréis leer toda la información sobre el Proyecto Salvemos Las Mariposas Monarcas. http://www.givrayfotomonarca.com/
Xana
Fuentes consultadas:
http://www.givrayfotomonarca.com/
http://loboastur.blogspot.com/2009/11/mariposa-monarca.html
http://acueductoazul.blogspot.com
http://www.mexicodesconocido.com.mx

Mariposa Monarca

Alrededor de tres cuartas partes del reino animal están constituidas por insectos; y entre ellos, quizás el más hermoso ejemplar sea la mariposa monarca. Los insectos surgieron sobre la tierra desde hace más de 400 millones de años, la aparición de las mariposas es posterior, data de 200 a 250 millones de años.

La mariposa monarca (Danaus Plexippus Linneo) pertenece al Orden de los lepidópteros. Es originaria del norte de los Estados Unidos de Norte-américa, Es un insecto cuya belleza, colorido, importancia como agente polinizador y factor de equilibrio ecológico, son preponderantes.

Es también altamente resistente a las condiciones variables del tiempo, a título de comparación, podemos decir que las mariposas convencionales tienen un ciclo vital de 24 días, mientras que la mariposa monarca llega a vivir 9 meses; es decir, 12 veces más que las otras.

Proveniente de Norteamérica, llega a Zitácuaro, Ocampo y [Angangueo], Municipios de Michoacán limítrofes con el Estado de México. La llegada de millones de mariposas ocurre a fines de octubre y su regreso a mediados de abril.

Actualmente, esta mariposa realiza un impresionante y largo viaje de más de 4,000 kilómetros, se alimentan en el camino de [asclepias], plantas llamadas lengua de vaca o "algodoncillo", que contienen un alcalóide venenoso para otras especies, pero que para la monarca significa protección; ya que al asimilar los venenos cardíacos producidos por dicha planta, le da un sabor y olor desagradable para los depredadores, así como también la provee de pigmentos colorantes, a su vez, la [asclepia] se beneficia con la monarca, debido a la polinización que ésta efectúa en una extensa zona.

En la zona geográfica que se menciona, las mariposas en condiciones sólo aquí privativas, tales como el oxígeno, portección contra vientos directos y temperatura agradable que se da en las montañas michoacanas de "El Cacique", "El Rosario" y "El Llano del Toro" en Angangueo.

Es muy importante destacar que por la cantidad millonaria de mariposas monarca que concurren a esta región, siendo agentes directos de polinización, Michoacán ocupa un primerísimo lugar mundial en lo referente a su enorme variedad de plantas, flores y frutos.

Por muchos años se pensó que la mariposa monarca pasaba el invierno en zonas tropicales y subtropicales; pero...dónde?. Fue un misterio hasta 1975, en que después de décadas de búsqueda se encontró su lugar de hibernación y para sorpresa de muchos estaba en una zona donde las temperaturas normales están cerca de los cero grados centígrados en una región boscosa con arboles como el oyamel, entre valles y montañas con una altitud promedio de 3,300 metros sobre el nivel del mar, en la majestuosa Sierra Madre

Gracias a que la mariposa es un insecto de sangre fría puede ajustar la temperatura de su cuerpo al medio ambiente, lo que le permite conservar una gran cantidad de energía y grasa que almacena para su largo viaje de regreso.

La razón de su migración radica en que la maduración sexual solo será alcanzada con el calor primaveral, para lograrlo necesitan hibenar en un lugar donde la temperatura las mantenga aletargadas, para que una vez llegado el calor primaveral se reproduzca para poco después emprenda su regreso hacia el norte para concluir su ciclo de vida.

La vida de la mariposa monarca comienza en una planta llamada [asclepia] donde los huevecillos son depositados y al cabo de un período que dura entre 4 y 12 días, emerge una oruga, la cual se alimenta de las misma planta en la que nació. Durante su etapa de crecimiento, la oruga cambia de piel cinco veces, para la quinta vez la oruga, que ya está completamente desarrollada, se fija a una rama y teje a su alrededor un fino [capullo] de seda que durará cerca de 12 días, mientras la oruga va sufriendo una metamorfosis que la convertirá en una hermosa mariposa monarca que a principios de abril emprenderá el viaje al norte, cerrando el eterno ciclo de vida que volverá a comenzar el otoño siguiente.
La Mariposa Monarca, es la más popular de todas las mariposas en el territorio central de la República Mexicana. Sus elegantes alas negras y anaranjadas adornan los bosques de los Estados de México y Michoacán durante el invierno. Además de ser una bella especie del reino natural, la Mariposa Monarca (Danaus Plexippus Linneo) fascina por sus cualidades de adaptación biológica.
Sin embargo la importancia que se le ha otorgado no viene de la enorme difusión que se originó en los últimos años de la década de los 70´s, sino que al hacer una revisión extensa encontramos en un pequeño libro titulado “La Mariposa Sagrada” de Heidi Mc Allister, que la Mariposa Monarca ha inspirado admiración desde épocas remotas.

Entre las culturas prehispánicas que habitaron la República Mexicana, las más importantes fueron la teotihuacana (200 a 900 D.C.) y la azteca (1300 a 1523 D.C). Dentro de su simbolismo ritual y en sus objetos de uso diario, destacó entre diversos animales la mariposa.

Los aztecas la reconocieron como Quetzalpapalotl o Mariposa Sagrada. El insecto causó tal impacto que fue objeto de culto y se le dedicó un centro de estudios científicos. Creían que las mariposas eran angelitos de niños muertos que regresaban a la tierra, los indígenas veían una cara humana en las alas de la Monarca. El grupo mazahua la conoció con el nombre de “Hijas del Sol”; tal vez por el color brillante de sus alas o porque con el despertar de la Monarca llegaba el sol de la primavera.

En la cultura teotihuacana la mariposa estuvo representada en sellos, narigueras y tocados, sus formas van desde la más natural hasta las completamente estilizadas, a veces prácticamente irreconocible. En época más reciente, el pueblo mexica, portador de la cultura azteca, la representó en sellos, trabajos de pluma, pequeños mantas, algunos códices, grabados en piedra o como parte de tocados y escudos de los guerreros.

Los antiguos mexicanos tuvieron un gran conocimiento de los tipos de mariposas y de la vida de éstas, así mismo la hicieron parte de sus mitos y supersticiones. En el ornato y en el decorado desempeñaron también un papel muy importante. El nombre náhualt para designar a la mariposa era “papálotl”. La mariposa era una representación del fuego y por ello entra en el símbolo que fue hecho por los mexicanos para representar la guerra. La movilidad de la mariposa los hizo tomarla por símbolo del movimiento del Sol Nahui Ollin y por eso también era símbolo de los dioses del camino, Tlacon tontli y Zacatontli.

La mariposa era la representación de los héroes y de personas importantes que habían muerto; también lo era de las almas que tienen su casa en el cielo, de los guerreros caídos o de los guerreros sacrificados en la piedra de los sacrificios así como de las mujeres muertas en el parto. Estas almas se transformaban después en colibríes de rico plumaje y en mariposas 

Se cuenta que en las culturas antiguas sabían que las mariposas ponían huevecillos, que éstos se convertían en gusanos y después en capullos y finalmente en mariposas; también conocían la época de la metamorfosis de diversas clases de ellas, para los grupos más frecuentes o las especies de formas y colores llamativos tenían nombres específicos de acuerdo a costumbres de las mariposas o de las orugas. Según Beutelspacher(1998) en su libro “Las mariposas entre los antiguos mexicanos” llamaron a los huevecillos de las mariposas “ahuauhpapálot”, a las orugas las llamaron “ocuilpapálotl”.

Para seguir con estos insectos prehispánicos, se sabe que tuvieron tanta influencia que utilizaron los nombres de Papaloapan, para un río en el Estado de Veracruz (de las raíces papálot-mariposa; y apan-río, originando el significado de “Río de las Mariposas”, y también en la palabra Papalotepec, que es una localidad en el Estado de México, cuyas raíces papálotl-mariposa; tépetl-cerro, dan el significado “en el cerro de las mariposas”.

La poesía indígena de los guerreros osados, crueles y sanguinarios hacía referencia al gran interés que centraban en la naturaleza, ya que poseían una extraordinaria sensibilidad para apreciar y gozar aspectos sobresalientes, de allí que en sus escritos existan claras referencias sobre las mariposas, siendo en ocasiones el objeto del poema, y en otras empleándose en un sentido metafórico.

En tiempos antiguos la mariposa fue transformada en una diosa, la cual a su vez era símbolo del amor, diosa de las flores, de la vegetación, representación del fuego y muchas otras atribuciones.

Se conoce también que después de la Conquista, la dominación española hizo una destrucción masiva de todo aquello que recordara algo de la esplendorosa cultura sometida; de allí que los libros o códices en que estaba contenido el conocimiento de los pueblos fueron quemados en grandes hogueras, y sus ídolos fueron rotos o en el mejor de los casos, se emplearon como base en los cimientos para la construcción de la nueva ciudad española. Esto contribuyó a que muy poco de esa expresión cultural, se rescatara para el patrimonio universal, siendo principalmente gracias a la colaboración de los frailes, uno de ellos fue fray Bernardino de Sahagún.


 
 
 
 
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